江蘇省文學藝術界聯合會 主辦

          儲 云:志道據德 依仁游藝
          作者:邵大箴   2021年11月08日10:15
          美學大家宗白華認為,“孔子這超然的、藹然的、愛美愛自然的生活態度,我們在晉人王羲之的《蘭亭序》和陶淵明的田園詩里見到遙遙嗣響的人。”在儲云的創作成就和他對藝術的超然態度中,我們也欣然體會到,他也是當下一位對先賢不朽風范遙遙相呼應的杰出藝術家。

          藝術家簡介

          儲 云

          1948年生于江蘇宜興,畢業于南京師范學院美術系。現為中央文史館書畫院研究員,江蘇省文史館館員,江蘇省文史館書畫院副院長,國家一級美術師,中國書法家協會會員,魯迅美術學院兼職教授,北京語言大學客座教授。作品曾入展第三、四、六、八屆全國書展及各類全國展五十余次,并獲第四屆全國書展全國獎等獎項十余次。曾出版大型《儲云作品集》(書法卷、繪畫卷)、《中國現當代畫家作品集》《榮寶齋畫譜》(儲云卷)等個人專集三十余種,教學范本個人專集八種,理論文章二十余篇,合集八十余種。曾在中國國家博物館、南京博物院等地舉辦個展六次。作品被中國國家博物館、中央文史館等多家中外博物館、美術館收藏。其人名被《中國美術年鑒1949——1989》《中國現代美術全集1949——1999》《中國書法大辭典》等五十余部辭書收錄。《中華書畫家》《中國書法》《中國書畫》、中央電視臺、中央書畫頻道、廣東電視臺等媒體專題介紹。曾為文徵明、張瑞圖、董其昌、陳繼儒、沈荃、任伯年、吳昌碩、黃賓虹、吳湖帆、康有為、孫中山、徐悲鴻、劉海粟等手卷題跋五十余卷,被名館及個人收藏。

          儲云在書畫藝術領域頗有造詣,其功力主要緣于勤奮,苦練筆墨,效法古人,從自然中汲取營養;其修養則緣于讀書、體會與思考。書畫重技,更重道。圣人孔子曰:“志于道,據于德,依于仁,游于藝。”“志于道,據于德”體現的是精神思想,“依于仁,游于藝”則是生活處世的態度和準繩。

          縱觀儲云的書畫藝術,可從道、德、仁、藝這四個方面去解析。儲云出生在人杰地靈的宜興,這里文化底蘊深厚,人才輩出,清代就出了不少進士。儲氏是宜興的望族,有“宜興三儲配三蘇”之說。現代擁有徐悲鴻、錢松巖、吳大羽、吳冠中等名家,他們繪畫才藝過人,各領風騷。

          儲云受儒雅家庭和地域文化熏陶,早年便初露藝術才華,進入南京師范大學美術系學習后,又受到了春風化雨的熏陶,經過不懈努力,使他具有不凡的藝術功力與修養,風格自由隨性,別具一格,頗重創意。

          儲云立志高遠,博眾家所長,以書法造詣為功底,祟尚并倡導“中國畫是寫出來的”觀點。他學前人創造精神而不仿前人面貌,山水從黃賓虹入手,寫意花鳥從徐渭入門,敢于“走進去”,又勇于“走出來”,說明其重視技藝又不滿足技藝,而志向在于道,在于創造精神。

          儲云的才藝與德行相輔相成。他在“器”中求道,在精益求精地完善技藝的過程中體會藝與人生密不可分的關系,以高度人文關懷的精神,投入創作,這是儲云書畫達到如今成就的主要原因。

          仁有體有用,“體”是內心的修養,“用”則是愛人愛物。儲云的學養全面,內心世界充滿仁愛。書法側重篆、草、行,運筆風格雄渾質樸,蒼勁有力。榜書王灣詩句《風正一帆懸》、章草《佛說八大人覺經》、對聯《集瘞鶴銘》是他的代表作。

          從儲云的山水畫中,可感悟出他對大自然的熱愛。他“搜盡奇峰打草稿”,在內心積淀中通過書寫流露出他追求的“三個一”,即天人合一、書畫合一、仁愛合一。作品《天山印象》,畫中天高云淡,雪山壯觀,彰顯了偉岸的山魂。近處的叢林人家,則賦予了畫面生命。筆觸靈動,一揮而就,墨色點線化為意象抒情的絕唱。作品《湖邊風物》,畫面以線為主,水墨交融,一氣呵成。上方題跋長篇書法,強化了中國傳統文化的藝術魅力。

          銅官山是宜興的自然美景,儲云生于此,長于此,熟知此地的民俗文化。《西氿銅官》畫面采用深遠的構圖,有山巒、湖泊、樹木、民居、小橋、行舟,這些無不寄予了他對家鄉深深的熱愛與依戀之情。

          儲云游于書畫的藝海,他從書法入門,進一步專攻山水畫,師古人,師造化,同時還研究花鳥畫,并推崇徐渭的大寫意花鳥。他的寫意花鳥《階前草木欣》,筆墨語言跌宕縱橫,奔放活潑,巧妙多變。

          美學大家宗白華認為,“孔子這超然的、藹然的、愛美愛自然的生活態度,我們在晉人王羲之的《蘭亭序》和陶淵明的田園詩里見到遙遙嗣響的人。”在儲云的創作成就和他對藝術的超然態度中,我們也欣然體會到,他也是當下一位對先賢不朽風范遙遙相呼應的杰出藝術家。

          責編:王紫荊 省文聯辦公室
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